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lunes, 19 de marzo de 2018

MONSEÑOR D. CIPRIANO CALDERO POLO

MONSEÑOR DON CIPRIANO CALDERÓN POLO
HIJO PREDILECTO DE PLASENCIA

El día 4 de febrero de 2009, a los 81 años, en la ciudad de Roma, nos dejó uno de los placentinos más universales, Hijo Predilecto de Plasencia y decenas de títulos más.
La Asociación Cultural Placentina “Pedro de Trejo” quiere rendir un recuerdo a su memoria publicando esta pequeña e incompleta biografía del que fue “Un Placentino en Roma”

BIOGRAFÍA DE MONSEÑOR DON CIPRIANO CALDERÓN POLO
- Nace en Plasencia (Cáceres) el día 1 de Diciembre de 1927 Hijo de D. Anastasio Calderón Encinas y Dñª. Esperanza Polo Jiménez. Es el segundo de ocho hermanos.
Sus hermanos se llaman Manuel (fallecido), Mª. Carmen, Mª. Encarnación, Esperanza, Cristina, Julián y Francisco (fallecido).
- Asiste a la clase de párvulos en el Colegio de la Santísima Trinidad (Las Josefinas). Después, en la Escuela de D. Bonifacio Cano (Escuela de D. Boni) y en las Escuelas Graduadas de la Puerta Talavera. - A los 12 años ingresa en el Seminario Diocesano de Plasencia donde realiza sus primeros estudios eclesiásticos.
- Estudió latín, griego, humanidades y filosofía en el Seminario de la Universidad Pontificia de Comillas (Santander)
- En el año 1948 fue enviado a Roma como alumno del Pontificio Colegio Español. - Se licenció en Filosofía en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma.
- Realizó los estudios eclesiásticos superiores en la misma Universidad, obteniendo la licenciatura en Teología.
Los cursos para el Doctorado los hizo en la Universidad Pontificia Lateranense de Roma. - Estudió periodismo en la Universidad Internacional de los Estudios Sociales “Pro Deo” de Roma. - Recibió la ordenación sacerdotal el 19 de marzo de 1953; Miembro de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos del Sagrado Corazón de Jesús.
- Celebró su Primera Misa Solemne en la Parroquia de El Salvador (Plasencia) el día 28 de junio de 1953. Son sus padrinos D. Pedro Sánchez-Ocaña Delgado y Mª. Eugenia Sánchez-Ocaña y Silva. Oficia con él, su tío D. Julián Polo Sánchez, párroco de esta parroquia.
- Fue Vicerrector y profesor de humanidades en el Seminario Metropolitano de Zaragoza. Director espiritual del Seminario de Segovia. Vicerrector del pontificio colegio Español de Roma.
- En 1958 dictó un curso sobre doctrina social de la Iglesia en la Universidad de Santo Domingo (República Dominicana).
- Desde 1950, fue durante varios años corresponsal en el Vaticano de la Agencia Católica Española “Prensa asociada”, del Seminario “Ecciesia” de Madrid, y de otras revistas españolas y latinoamericanas. - Fue corresponsal en Roma de la Agencia Logos, del diario madrileño “YA” y colaborador de los periódicos que la editorial Católica tiene en diversas provincial españolas. Fue, también, colaborador de “la Gaceta del Norte” de Bilbao y de “La Vanguardia” de Barcelona.
- En 1962 fue nombrado Jefe de sección de Lengua Española de la oficina de prensa del Concilio, cargo que desempeñó durante las cuatro etapas del VATICANO II, 1962- 1965, asistiendo a todas las sesiones del Concilio.
- Asistió a todos los Sínodos de los Obispos celebrados desde 1967 a 1987, como portavoz para la lengua española y redactor de los comunicados oficiales de la oficina de prensa sinodal.
- Participó como periodista en todos los viajes internacionales de Pablo VI.
- Como informador asistió a la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano celebrada en Medellín (Colombia) en el año 1968.
- Participó, como perito nombrado por la Santa Sede y como uno de los responsables de la información, en la III Conferencia General del Episcopado latinoamericano, celebrada en Puebla de los Angeles (México) en el año 1979.
- En agosto de 1968, Pablo VI le nombró Encargado-responsable de la edición en lengua española de “L’Osservatore Romano”, que puso en marcha y dirigió durante 20 años.
- Acompañó a Juan Pablo II en todos sus viajes apostólicos a América latina y en otros viajes internacionales. - Visitó todos los países de América y, en varias ocasiones, naciones de los otros continentes, tomando contactos de carácter eclesial y dando conferencias sobre el Vaticano, los Papas y la Evangelización.
El 3 de diciembre de 1988, Juan Pablo II le nombró obispo auxiliar de Tagora y Vicepresidente de la Pontificia Comisión para América latina.
Del mismo Pontífice recibió la ordenación Episcopal en la Patriarcal Basílica de San Pedro el día 6 de enero de 1989.
Era Obispo en la Curia Romana.
- Fue miembro de la Congregación para los obispos.
- Consultor del Pontificio Consejo para las comunicaciones sociales.
- Miembro de la Comisión Interdiscaterial de la Curia Romana para una mejor distribución de los Sacerdotes en el mundo.
- Miembro del Pontificio Comité para los Congresos Eucarísticos Internacionales.
- Perteneció al Consejo de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos para la Asamblea especial para América.
- En estos años, al frente de la Pontificia Comisión para América Latina, proyectó toda su acción pastoral sobre dicho continente, atendiendo a todos los asuntos de las Iglesias que están en Iberoamérica, escribiendo artículos, dando conferencias o entrevistas y realizando numerosos viajes a dicho continente.
- Fue miembro de la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, y desde Roma, trabaja intensamente promoviendo y animando la Nueva Evangelización de América Latina.
- Desde 1953, escribió numerosos artículos y libros sobre los papas, el Vaticano, la Iglesia y la Evangelización, particularmente de América Latina.
Entre los libros publicados se pueden citar:”Vaticano, mitad de siglo” (1957), “Vaticano, capital de la Iglesia” (1959), “Vaticano II” (1962), “Montini Papa” (1964), Comentarios a “Ecclesiam Suam” (1964), “Iglesia con Pablo VI” (1965).
Preparó y publicó diversos volúmenes de la traducción al español de los escritos del Cardenal Montini, Arzobispo de Milán. Desde 1969 hasta 1978, el volumen de “Enseñanzas de Juan Pablo II al Pueblo de Dios”. Recientemente preparó la edición de “Alocuciones Dominicales del Papa 1992, y Centenario de la Evangelización de América”, el folleto “Alocuciones Dominicales del Papa, 1992” y la obra “Evangelizadores” (1996).
- Terminados los estudios de Periodismo, obtuvo una beca para estudiar en Nueva Cork el funcionamiento de la ONU.
- Fue profesor de doctrina social de los papas en el Instituto de la Opinión Pública de la Universidad de los Estudios Sociales “Pro Deo” de Roma.
- En 1957 dictó un curso sobre la misma materia en la Universidad Estatal de Santo domingo, capital de la República Dominicana.
- Participó en conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano y formó parte del Consejo de la Secretaria General para América.
- El 18 de octubre de 1995, fue nombrado por su santidad Juan Pablo II, miembro de la Sagrada Congregación de Obispos, cargo que en Diciembre de 2005 le fue renovado por su santidad el papa Benedicto XVI.
- El 23 de mayo de 2003, por Real Decreto y, a petición del gobierno español, su Majestad el Rey d. Juan Carlos I le concedió la distinguida condecoración de la Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica, la cual le fue impuesta en Roma por el Excmo. Sr. Embajador ante la Santa Sede, D. Carlos-Justo Abella y Ramayo.

- El 6 de noviembre de 1998, su excelencia el presidente de la República de Chile, D. Eduardo Frey Ruiz-Tagle le concedió la condecoración de la orden Bernardo O. Higgins “Orden del Sol” en el grado de Gran Cruz de Chile, siendo impuesta en Roma por el Sr. Embajador de Chile ante la Santa Sede, en razón de sus méritos personales y de los señalados servicios prestado a dicho país. La Gran Cruz de la orden de Bernardo O. Higgins fue creada el 18 de abril de 1967, y la concede el Presidente de la República a ciudadanos extranjeros que hayan destacado por sus servicios a Chile.
Tenía también Condecoraciones concedidas por su excelencia los Presidentes y Gobiernos de Colombia, Venezuela, Argentina, El Salvador y Guatemala.
- Ayudó a todos aquellos placentinos que se acercan a la Ciudad del Vaticano, tanto de forma particular como institucional.
Fue de gran ayuda para la Asociación de Amas de Casa, Consumidores y Usuarios “Ciudad de. Plasencia”, que en octubre del año 1995 estuvieron en Italia y él les facilitó poder asistir a la audiencia del Papa Juan Pablo II en la gran sala de las audiencias, siendo nombradas como visita. El 2 de mayo de 2006, el Excmo. Ayuntamiento de Plasencia le nombra Hijo Predilecto de la ciudad de Plasencia, de a.cuerdo con lo establecido en el Reglamento de Protocolo Ceremonial, Honores y Distinciones, y en virtud del acuerdo del Pleno de esa misma fecha. Dicho reconocimiento fue entregado por la Excma. Alcaldesa de Plasencia Dña.Elia Blanco Barbero,el 16 de Noviembre del año 2006.
La capilla ardiente se ha instalado en la Clínica Pío XI de Roma, donde falleció. El día 6 de febrero, tendrá lugar el funeral por su eterno descanso a las 17.00 horas en el Altar de la Cátedra de San Pedro de la Basílica Vaticana. Al día siguiente se trasladará su cuerpo a Plasencia, en cuya catedral se instalará la capilla ardiente. Recibirá sepultura en la parroquia de El Salvador de esta ciudad.
En la fotografia, son los alumnos de D.Bonifacio Cano y D.Francisaco de la Rosa,en la segunda fila empezando por la parte inferior, se encuentra Cipriano, a su derecha Ricardo Escudero, tambien hijo predilecto de la Ciudad, y a su izquierda su hermano Manuel Calderon. Año 1933.
La otra fotografia es la ordenacion de Obispo por Juan Pablo II.

Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina

viernes, 9 de marzo de 2018

ALEJANDRO RABAZO: VIDA Y OBRA


ALEJANDRO RABAZO: VIDA Y OBRA


El extremeño Alejandro Rabazo, nació en Plasencia en 1933 y que llegó a Canadá en 1960, hoy, ya jubilado, es artífice de algunos de los mejores mapas geográficos e históricos del país, ciudadano ilustre de Ontario ( Toronto) y un respetado pintor
A través de este Blog “La Voz de Mayorga”, se pone en contacto con nosotros para darse a conocer como extremeño y placentino, es un hijo desconocido de esta ciudad , que como otros muchos, no sabemos su paradero y sus obras, por lo que hacemos un llamamiento a todos los extremeños para divulgar y dar a conocer la vida, actividades y biografías de Extremeños en el Extranjero
Como ya hemos mencionado nace en Plasencia en Julio de 1933, y en 1943 comenzó sus estudios en el Colegio de San Calixto localizado frente al Teatro Alcazar, formo a generaciones de huérfanos placentinos y de pueblos cercanos, donde es compañero de otros treinta y seis niños, buen alumno destacándose en los estudios, y manifestando poco interés por el deporte, no así por el arte y tipografía.
En 1946 estudia en la casa de formación de los Hermanos Maristas de Tuy (Pontevedra) y posteriormente por los años cincuenta toma clases de arte de Modesto Llamas Gil, graduado de la Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid, y en 1956 permaneció en Granada haciendo sus prácticas de topografía y arquitectura en el llamado Instituto de Colonización.
Realiza su servicio militar en Madrid y práctica dibujando planos de estrategia para cursos de altos mandos militares, en la Escuela Superior del Ejército y posteriormente trabaja como dibujante de topografía en la compañía de Estereotopo de Madrid, realizando planos y mapas para nuevas zonas turísticas, como Castellón, Estepona, Marbella. Por esta época comienza su interés por el arte y realiza visitas a estos centros con asiduidad.
Es el 10 de Septiembre de 1960, cuando emigra a Toronto (Canadá) con dos compañeros de Valladolid, permaneciendo un año en una pequeña empresa de mapas, y haciendo un intenso estudio del idioma, no deja de visitar los diferentes centros de arte que en esta nueva ciudad encuentra estimulando paulatinamente su nuevo espíritu creativo que desde la infancia le acompaña.
De su matrimonio en 1961, tienen tres hijas Jacqueline, Margaret y Brigitte. Después de trabajar en la sección de cartografía en el Departamento de Tierras y Bosques que años más tarde se llamaría Ministerio de Recursos Naturales de la provincia de Ontario, se le asignan proyectos de mapas importantes y es en 1966 cuando intensifica su interés en arte y tecnología, cursos de topografía, diseño gráfico y dibujo del natural, progresando en escalafones como cartógrafo hasta llegar a ser supervisor.
1972- Diseña de la medalla conmemorativa del First Canadian Place, edificio entonces más alto de Canadá, para su inauguración. Empieza una larga producción de perspectivas y mapas para proyectos de arquitectura en Toronto, Vancouver, Nueva York (Battery Park), Londres (Canary Wharf), Boston, Los Angeles, etc.
1974-El Gobierno de la provincia de Ontario, debido a su actividad cartográfica, aplica su apellido RABAZO a la zona comarcal situada en el NE del lago Superior, junto a la bahía de Michipicoten. Las dos terceras partes meridionales de esta zona denominada RABAZO están localizadas dentro del Parque Lake Superior y la parte septentrional al sur del poblado llamado Wawa.
1975-76- Le nombran Presidente del Centro Español “Club Hispano”
1984-Realización del Mapa Histórico del “Bicentennial Map” de la provincia de Ontario. Se imprimen cien mil.
Y confección de mapas históricos, como: “Shipwrecks and Sunken Treasures in the Caribbean” (Los hundimientos de barcos españoles y sus tesoros en el Caribe), Mapa Histórico de Parques en la Provincia de Ontario, Mapa Histórico de Cayman Island, Mapa Histórico del Caribe, Mapa de la Historia Topográfica en Ontario, Mapa Histórico del Algonquin Park, Gran Mapa Histórico de Temagami (norte de Ontario) con nombres geográficos de la tribu indígena de los Anishinawberg antes del 1900, y sus rutas o senderos históricos.
Diseño y dibujo del mapa más importante de la provincia de Ontario a escala 1: 1.500.00.Todos estos mapas se distinguen por sus abundantes ilustraciones en acuarela.
1993- Con 60 años decide retirarse y dedica dos años al Centro Español en intensa dedicación diaria como voluntario.

ACTIVIDAD ARTISTICA
Desde pequeño estuvo muy interesado en el arte. La primera vez que vio pintar al óleo fue a Julio Rabazo, pariente suyo graduado en Bellas Artes en la Academia de San Fernando, Madrid. El estaba pintando el puente de San Lázaro visto desde la vieja fábrica de maderas de Gustavo Girón. Su intensa dedicación al arte ocurre hacia 1997-98 cuando también participó en exposiciones de grupos de artistas, vendiendo su primera acuarela por $1500,00

Su interés por galerías le lleva a visitar repetidamente las de Madrid, Berlín, París, Bruselas, Amberes, Brujas, Florencia, Zurich, Washington, Montreal y la mayoría de las de Toronto.
Es aceptado como miembro en diversos grupos de artistas, siendo los tres más importantes, y por selección de jurados, en la Asociación de Acuarelistas Canadienses (CSPWC), Ontario Society of Artists y Society of Canadian Artists.

Su historial de premios es extenso, siendo los más importantes:
Primer Premio Mérito en la Varley Gallery, Markham,
Medalla de Oro con la Asociación de Acuarelistas de Toronto en el 2005 y 2009,
Primer Premio Windsor & Newton (2005)
Premio Joy Orzy (2008) con la Asociación de Acuarelistas de Canadá.

EXPOSICIONES
Numerosas exposiciones de grupo donde a menudo recibió premios.
Principales exposiciones individuales:
1- Papermill Gallery de la Ciudad de Toronto -54 cuadros sobre el tema “Vistas de Toronto”
2- Rosenbaum Gallery, Toronto - 28 cuadros del tema “Vistas de Toronto”

En la foto que presentamos Medalla de Oro en el año 2005, acompañado de su hija Brigitte, título del cuadro “Invierno en la Marina”. La segunda foto representa Winter-at- Cyty-Hal (Invierno el la Plaza del Ayuntamiento de Toronto”. La última es Alejandro, con la Medalla de Oro obtenida el 2009.
Para los que estén en conocer su obra, pueden consultar su página http://www.alejandrorabazo.com/ en la que muchos de sus cuadros los podemos ver y valorar la gran creatividad de este placentino ya conocido en su tierra.

José A. Pajuelo Jiménez - Pedro Luna Reina.

jueves, 1 de marzo de 2018

ANECDOTARIO PLACENTINO. LOS GRILLOS DE DON EDUARDO.

LOS GRILLOS DE  DON EDUARDO
Hace más de un siglo, a finales del XIX, en la esquina de la Plaza y en la primera casa de la calle del Rey, había una botica en cuyo pequeño escaparate ostentaba una gran bola de cristal azulado soportada por un pedestal  de madera barnizada, que era el distintivo obligado de todas las antiguas farmacias. Los chicos la miraban, embobados por la esfera transparente, así como a los tarros de cristal llenos de pastillas de leche de burra y también de goma, predilecta golosina para los paladares infantiles.
Don Eduardo el farmacéutico que regentaba la botica era un señor pulcramente vestido, alto  y delgado, de aspecto venerable que a la grey infantil les parecía la esterilizada figura de D. Quijote del famoso libro de Cervantes que leían en la escuela y se usaba también para la escritura del dictado. Fue D. Eduardo y tipo clásico del hidalgo español muy estirado y serio.
Todos los actos de su vida estaban presididos, por una honorabilidad y un patriotismo intachable, como nos cuentan los que le conocieron. Fue Presidente  de la Hermandad “Paz Y Caridad”, asociación benemérita que tenía por objeto principalmente facilitar la comida a los pobres en Nochebuena, en Semana Santa y asistir a los últimos momentos a los ajusticiados.
Hubo personas que por los años sesenta, del siglo XX, aun recordaban que cuando eran niños la última ejecución que se efectuó en Plasencia, en la que intervino la “Paz y caridad”, y que no viene a cuento relatar. Por entonces a los niños se les hacía presenciar el terrible espectáculo, como ejemplaridad, y a fe de ello muchos tenían un recuerdo imborrable., a pesar de su corta edad. Más tarde D. Eduardo, junto con D, José Benavides Checa  organizaron la Cruz Roja Española de la localidad, que tanto contribuyo a la caritativa labor de socorrer a los repatriados de la guerra de cuba, por lo que se concedió a la ciudad el preciado titulo de la “Muy Benéfica”.
Plaza Mayor de Plasencia  por los años 1922
Se le recuerda también en muchas manifestaciones tumultuosas del pueblo placentino, que se celebraban  con motivo de los diferentes episodios de esta guerra, abundante como siempre ingestas heroicas del Ejercito Español, se quemo en  la Plaza la efigie de un general enemigo, cuyo nombre no puedo precisar. El pelele lleno de paja, salió de la casa de D. Eduardo, quién vistió al grotesco muñeco de levita y sombrero de copa, prenda procedente de su guardarropa.
Pero en contraste con esto, nuestro buen boticario, era en el fondo un humorista, un tanto socarrón como buen placentino, , pues como os voy a contar lo demuestra.
Don Eduardo tenía una gran pasión, era un enamorado de los grillos, cosa, cosa que denotaba también una infantilidad candorosa.
Poseía una abundante cantidad e jaulas de todos los tamaños y formas divididas en compartimientos del tamaño adecuado para estos simpáticos insectos ortópteros, que como muchos sabréis  es necesarios alojarlos individualmente, porque estando juntos se pelean entre si y se manta por encarnizamiento o ferocidad.
Tenía jaulas  de viviendas en bloque, las había con solución vertical como  los rascacielos, otras en hileras horizontales y también individuales. El arte estaba representado por algunas jaulas primorosas de marquetería, que era una imitación del estilo colonial, tan en moda por aquellos tiempos.
Creo que D. Eduardo fue un vidente de la moderna arquitectura. La población grillera era aproximadamente de unos trescientos habitantes que nuestro boticario colocaba con notable ordenación estética alrededor  de las ventanas de la fachada que da a la calle del Rey.
Figuraos el estruendoso  guirigay que se formaba en aquella vecindad con los trescientos cantores , porque todos los hemos oídos esparcidos en el campo, perdiéndose sus cantos en la lejanía, pero tal cantidad juntos en el encajonamiento de una estrecha calle, es algo que no se puede narra, y menos aguantar, sobre todo en el silencio de la noche. Era para comparecer a los vecinos más próximos, pues yo creo que D. Eduardo para dormir tenía que narcotizarse, si no no concibo como pudiese dormir;  lo que en estas líneas es rigurosamente cierto.
La música empezaba por el mes de Mayo de cada año, y era uno de los festejos obligados de la Feria, en aquel entonces se celebraba en ese mismo mes, siendo el espectáculo asombroso y regocijo de los forasteros que acudían.
La adquisición de los grillos la efectuaba D. Eduardo estableciendo con los chicos de la población una especie de mercado negro, en razón de color de estos inofensivos animalitos, pagándolos a perra chica cada ejemplar, y a un real, naturalmente, por cada grillo real que los muchachos le facilitaban. Me acuerdo de chico haberlos visto a estos monarcas ortópteros, que son una especie de grillo con alas blancas, que suele criarse en las huertas y es muy dañino, porque se suele alimentar don gran voracidad de las raíces de las legumbres, cebollas etc.,
En la esquina se puede leer "Botica". Año 1916

La comida diaria de las fierecillas, las resolvía D. Eduardo con una buena lechuga, que con gran paciencia dividía equitativamente entre los artistas. Estas lechugas valían en aquellos tiempos cinco céntimos.
Por lo tanto el presupuesto anual del armónico concierto era  de unos cinco duros según los cálculos del cronista de la época, incluyendo la reposición de bajas por muerte natural, o por suicidio, pues estos bichitos en su afán de libertad se ahorcaban no pocas veces entre los alambres de las jaulas.
De todo esto resulta que D. Eduardo despertó entre los niños placentinos una desmedida afición cinegética practicando la caza del grillo, y era de oír por todas las calles de la ciudad el estridente canto de los insectos sobrantes del mercado.
Como no podía menos de suceder, hubo también algunos muchachos imitadores, que fabricaban como podían sus jaulas con botes de lata y cajas de cartón agujereadas  y cazaban sus grullos con la leve pajita hurgando en sus pequeñas madrigueras como muchos de nosotros lo hacíamos no hace muchos años.
Algunos experimentaban la agradable sensación de tener el grillo cantando bajo la boina. El grillo sin duda se creía en la oscuridad , el calor y la pelambrera de estar como en hierba frondosa, que se encuentra en una noche de verano y frota con suave deleite sus pequeñas añas que hacen el ruido de su sonoro canto de manera incomprensible, con una de las tantas maravillas de la Naturaleza.
En vida de D, Eduardo, bien puede decirse que Plasencia pasó por la era del grillo.
Parecerá increíble que ningún Alcalde pusiera coto al espantoso estruendo de la calle del Rey, pues acaso fuera por ser un caso no previsto en las Ordenanzas Municipales.

Biografía: Periódico el Regional año 1952.  Francisco Mirón.

Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina
                                                  
                          


jueves, 22 de febrero de 2018

SOR ALINA


HERMANITA “LINA
En el año 1.894 se termina de construir el asilo de los ancianos en el paraje de San Antón, y en 1.896 se trasladan los ancianos desde el antiguo asilo de la Puerta de Talavera hasta el recién construido. (Este nuevo asilo ha estado en funcionamiento unos 100 años, y hoy se dedica a colegio). La dirección del mismo ha estado en manos de religiosas, las popularmente conocidas como “Hermanitas de la Caridad o Hermanitas de los Pobres”.
En la década de 1.960 eran 14 hermanas las que atendían a unos 160 acogidos, los cuales se sustentaban de las subvenciones de la Caja de Ahorros, Ayuntamiento y limosnas de la población.
En Plasencia quedó una huella imborrable una de las hermanas del centro, se la conoció como “LA HERMANITA ALINA”. Esta monja llevo su amor a los pobres a tal extremo de que se acuñó en la ciudad la frase: “Pides más que la hermanita Alina”.
Sor Alina nació en San Hilario de Sacalm (Gerona), y su nombre de pila era María Ana Teresa Masnou Cuples, su padre era artesano, y tenía 11 hermanos más.
Estuvo en Madrid haciendo el noviciado, luego pasó por los asilos de Valladolid, Segovia, Cáceres y Reims (Francia), en 1.913 viene a Plasencia donde permanece hasta 1.949, año en que va a Madrid a operarse de la vista, pero uno de los ojos ya lo tenía perdido y nada se pudo hacer por él. Se le colocó un ojo de cristal, y con las gafas de concha muy abultadas, se la veía una mirada extraña a primera vista para el que no lo sabía.
Era de constitución débil y muy bajita, pero su fuerza interior la hacía estar todo el día subiendo y bajando casas para recoger limosnas para sus acogidos. No había evento en la ciudad donde no apareciera la Hermanita Alina a pedir. Los martes aparecía en la Plaza con dos o tres viejecitos y recorría todos los puestos del mercado llenando las cestas de todo tipo de frutas y verduras. Los demás días de la semana los repartía por las barriadas, no dejando casa, tienda, taller, almacén etc. que no visitara esta gran mujer, gracias a la cual muchos días comían los ancianos del asilo. Cuando llegaba la feria de Plasencia se la podía ver a la puerta del Hotel Alfonso VIII, o a la puerta del bar Mi Casa, que era donde se quedaban los toreros y las cuadrillas. Esperaba su salida para “sabletearlos”, cosa que la mayoría de ellos aceptaban de buena gana.
El día 21 de febrero de 1.959, el Capitán General de la Región Centro, Don Miguel Rodrigo Martínez, estaba pasando revista a las tropas del Cuartel de la Constancia, y Sor Alina que ve tanta gente pues allí va ella a pedir, ¿ y a quien mejor que al más gordo para sacarle los cuarto?, Pues se fue hacia él y poniéndose detrás empezó a tirarle de la guerrera hasta que el Capitán General se dio la vuelta y sorprendido se encontró con aquella monja tan pequeña. Con voz enojada le preguntó: ¿Que quiere hermana, no ve que estoy ocupado?”, y ella como siempre le contestó: “Dame algo para mis ancianitos”.

Sería la forma de decirlo, o la figura de la monja, pero el Capitán General cambió de cara y como no llevaba nada encima le pidió a su ayudante que la diese 500 pesetas (de las de entonces), y el la dijo: “Permítame darle un beso en la frente a quien ha sabido ejercer la caridad tan heroicamente”.
El día 19 de marzo de 1.960 se le concedió la medalla de la Cruz de la Beneficencia, que le fue impuesta por el gobernador de la provincia.
Esa medalla se la había solicitado la ciudad de Plasencia al gobierno, en agradecimiento a sus desvelos para con los más necesitados.
Ese mismo día por la tarde, se celebró una corrida de toros a beneficio del asilo, con lo recaudado se compró una cámara frigorífica para este centro.
El día 4 de noviembre de 1.975 murió Sor Alina, a la edad de 98 años. Cuentan que cuando ya estaba muy enferma solía decir: “No me puedo morir, pues hay una persona que me ha prometido un donativo de 100.000 ptas. cuando haga los 100 años”.
Se la enterró en el cementerio del asilo, junto a sus otras compañeras fallecidas. Sobre su tumba se puso una lápida que dice así: “S.R. Aline Michel 19-5-1878 - 4-11-1975”.
Años después sus restos se trasladaron al cementerio de la nueva Residencia de Ancianos de las Hermanitas de los Pobres.

Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina

viernes, 16 de febrero de 2018

HIJOS Y VECINOS DE PLASENCIA

El Exmo. Sr. D. Antonio Vicente de Arce, teniente General de los Reales Ejércitos y Consejero del Supremo de la Guerra, ya esta referido, hizo la guerra de Gibraltar de Capitán del compañía de Cazadores Provinciales de Plasencia, concluida que fue, ascendió a teniente Coronel, y al poco tiempo Coronel del Regimiento, como tal salio a la cabeza de él a los Pirineos, donde continuó haciendo la guerra a la Republica francesa, hasta que se verifico la paz, en la que se porto con toda discreción y valentía en las muchas batallas que se encontró, por sus servicios SM. Le honro con el grado de Brigadier.

En el año 1799, fue nombrado coronel de la Columna de Granaderos Provinciales de Castilla la Nueva, con la cual opero en la guerra de Portugal, finalizada que fue, le dieron el grado de Mariscal de Campo y al poco tiempo de Teniente General.
En 1808,. Con motivo de los grandes acontecimientos de Madrid, fue nombrado Vicepresidente de la Junta que se creo en esta Ciudad de ornamento y defensa a favor del nuevo Rey Fernando VII, y por ausencia de su presidente, lo tomó el, la misma que dejo por orden del Gobierno, paso a Navalmoral de la Mata, con objeto de reunir todo los dispersos que bajaban de Madrid y otras partes, unos de los muchos que se presentaron fue el Exmo. Marques de Malpica, Grande de España de primera clase, al que nombro por unos de sus ayudantes, caballero que mereció el aprecio de su jefe por su buen comportamiento y decisión a favor del Rey. De aquí paso al puente de Almaraz, punto que le destino la junta creada en Badajoz.
En 1809, la Regencia del Reino paso a Oviedo, dándole el mismo Gobierno por asesor al regente de la audiencia de Cáceres, con el fin de entusiasmar y arreglar negocios de suma importancia, lo que verifico con la mayor delicaleza, mereciendo por su buen porte que el Gobierno le diera las gracias. En supradicho año de 1809, fue concedido con el grado de Teniente General; el de 1812 nombrado diputado para las Cortes de Cádiz, por esta provincia y el de 1817, S.M. le honró haciéndole Consejero del Supremo de la Guerra, en cuyo desempeño murió.

D. José María Púez, Teniente Coronel del Regimiento de Infantería de América, Caballero de la. Real y Militar Orden de San Hermenegildo y condecorado con dos cruces de distinción por acciones de guerra. Se halló en la guerra contra la República francesa y en la mayor parte de sus acciones principales Hizo toda la de la Independencia, en la que se encontró en los sitios de la inmortal Zaragoza, hasta su rendición, por los que fue declarado benemérito / de la Patria en grado heroico y eminente. En las batallas de Medellín, en el sitio de Badajoz hasta su rendición; en la. De la Albuera; en le toma de Badajoz, a los franceses.
De las Peñas de San Pedro salió con cuarenta hombres para proporcionar víveres al castillo por carecer de comestibles, lo que logró con mayor exposición, po r estar sitiada la plaza por los franceses e introdujo y fue causa pera que el castillo no se rindiese. Por cuyo arrojo, el Excmo. Señor Capitann Coronel del Ejercito de Murcia, le dió las gracias. Tambien se encontró en varias acciones principales y tres veces hecho prisionero.

Siguen dando servicio a sus Reyes, los hijos y vecinos de Plasencia.

D. Vicente de Vargas y Laguna.- Señor del Barrado y Villanueva de ls Sierra, Regidor Perpetuo de preeminencia de esta Ciudad, Mariscal de Campo de los Reales Ejércitos. Hizo su carrera en el Real Cuerpo de Guardias de Corps.
En 1807.- el Gobierno pidió a esta ciudad para el ejército francés que entro en Portugal, comandado por el Mariscal Junot, 800 fanegas de trigo, 1000 de cebada y otros artículos. Vista tal exigencia por D. Vicente, para aliviar al pobre labrador, dio 100 fanegas de trigo, la misma que cedió después a beneficio de la nación.
En el año 1808, por unanimidad de votos, fue electo vocal por esta ciudad de la Junta Suprema que se creo en Badajoz por orden de la regencia del Reino con el fin de levantarse en masa la provincia contra los ejércitos del francés. Lo que ejecuto haciendo tomasen las armas, toda la juventud sin distinción de clases, la que fue armada, vestida y mantenida, ya que en breve tiempo se presento en campaña. En ausencia y enfermedades del Capitán General de la provincia, obtuvo la presidencia de ella.
Por lo fiel y lealmente que desempeño su cometido, fue condecorado con la medalla en la que se veía el busto de Fernando VII, y al reverso se leía: Defensa de Extremadura. El sueldo que gozaba de Brigadier lo cedió para la ayuda y sostén de ella, por lo que por sus buenos servicios el Rey le premio con la faja de Mariscal de Campo.


D. Antonio de Vargas y Laguna.- Sr. De Barrado y de Villanueva de la Sierra. Embajador y Ministro plenipotenciario por la Corte de España, cerca de su Santidad Pío VII, era hermano menor de D. Vicente, de quien heredo todos sus señoríos. Hizo su carrera en la Universidad de Salamanca, fue bibliotecario mayor de SM. Y después nombrado embajador por la Corte de España cerca de su santidad. El Rey Fernando VII le honro con el titulo de Marques de la Constancia, en premio a la conducta que tubo con los franceses que le llevaron prisionero con su Santidad al castillo de Finistrille, donde le ofrecieron darle todo lo que pidiese, con mil honores si juraba fidelidad a Napoleón. Su contestación fue, que desde la cuna había nacido español y nada más, cuya manifestación alabaron los mismos enemigos. Concluida la prisión y la guerra, siguió con la embajada hasta Octubre de 1824, que murió en Roma.


D. Isidro Nieto de Cepeda.- Regidor perpetuo de esta Ciudad, fue teniente Coronel del Regimiento Provincial de esta Ciudad de Plasencia.

D. Vicente Nieto de Cepeda.- Mariscal de Campo de los Reales Ejércitos de SM. Caballero de la Gran Cruz y Placa de la Real Militar Orden de San Hermenegildo. Era hermano menor del anterior, los dos hijos de esta ciudad. Sirvió en el R. de Córdoba, hizo la Campaña de Gibraltar, y también de la R. Francesa, en esta el 17 de diciembre de 1791, en el ataque que dieron en la ciudad de Tolom, quedo por muerto en el campo de batalla, así dio la noticia nuestra Gaceta, por lo que su hermano Isidro, mando hacerle el entierro, como lo verifico la parroquia de S. Martín de esta. Ya hacia cuatro años que todos lo daban en la eternidad, cuando recibe el hermano una carta de Francia.

Abriéndola, cual fue su sorpresa conociendo la letra de su hermano, serenándose la leyó Su contenido era el siguiente: Hermano, ya era hora que te ponga al corriente de mis padecimientos, pero estoy lleno de satisfacción por tenerlos sellados en el campo del honor, el 17 de diciembre en los campos de Tolon, recibí siete heridas, cinco de sable y dos balazos, concluida que fue,, los enemigos recogieron a los heridos y los muertos, en estos últimos estaba yo, pero Dios, la casualidad, que como estaba tendido en tierra conservaba la espada empuñada, lo que llamo la atención de un físico y la curiosidad le movió a tomarla, Dios permitió que tocase la mano para que conociese que aún no estaba muerto, percibiendo el cirujano, que conservaba algún calor, me tomo el pulso y se cercioro de mi existencia, me coloco en una camilla, llevándome a un hospital del referido Tolon, donde me reconoció las heridas y me hicieron las primeras curas, más habiéndome visto la profundidad de tres, la del costado derecho y la del rostro, perdió la esperanza de sacarme adelante ( sin saber por que fue tal el interés que tomo por mi existencia, que llamo la atención de todos en el hospital ) por ultimo a su asiduidad debo la vida. El gran Napoleón, entonces coronel de artillería, ha visitado varias veces el establecimiento, y en todas ella ha preguntado por mi, ignoro el porque.
He estado sin poder hablar por las heridas del rostro nueve meses, el que se ha quedado bastante desfigurado, y si no te he escrito antes es por que la heridas lo han impedido y ya bueno por no tener disposición en el deposito que he estado. Contéstame sin perdida de correo etc….
Si no ponemos la hoja de servicio, es la causa de que todos sus papeles pasaron a su sobrino D. Joaquín de Herrera y Nieto, residente en Granadajara de América. Murió a los 90 años en el 1830.

Los capitanes D. Jerónimo Montoya, D. Juan Amador regidores perpetuo y el Teniente D. Blas Quirós, fueron hijos de esta ciudad, y ademas, los dos primeros también hicieron le guerra e la Republica Francesa.

Don Francisco Ramon Morales, brigradier de Caballeria de los Reales ejércitos de su Majestad. Caballero de la gran Cruz y placa de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo. Dio principio su carrera de cabo primero del Regimiento Provincial de esta Ciudad de Plasencia, del cual paso al el arma de caballería, en la que en compañía de su hermano don Gregorio, coronel del misma arma, hicieron los mejores servicios a favor del Rey. En unas de su infinitas acciones dadas al francés, próximo al Barco de Ávila, recibió cinco heridas de sable las que le tuvieron en peligro de perder la vida, una vez curado, su rostro quedo desfigurado por quedarle la nariz y el labio superior partidos por la mitad de arriba abajo.. Volvio a tomar las armas sediento de venganza, la que sacio a satisfacción en las muchas escaramuzas que tuvo con el enemigo, hasta que concluyo la guerra. Nacio en Cabezuela, pero se crió en esta ciudad.

D.Francisco de Paula de Vargas y Carvajal.- Sr. De Torracaldelo, Regidor perpetuo de esta Ciudad de Plasencia e hijo suyo. Fue coronel de su regimiento Provincial, con el que salio para las Andalucía a ultimo de septiembre de 1807, muriendo de enfermedad en la villa de Manzanares.
D. Antonio Molina.- Regidor perpetuo de esta ciudad y Sargento Mayor de nuestro R. Provincial.
D .Gabriel Lopez.- Sargento Mayor del mismo regimiento sirvió como en el anterior contra la Republica francesa y en la guerra de la Independencia.
D. Calixto Payans y Vargas, Teniente Coronel del R. de Caballería de Lusitania, entro a servir a S.M. en el Real Cuerpo de Guardias de Corps, del cual paso a el expresado Lusitania.
D. Antonio Valdivieso.- Teniente Coronel.
D. Francisco de Paula Fernández.- Capitán de Lanceros de Don Julián Sánchez.
D. Diego Pulido.- Capitán de Infantería de línea de Jaén, este concluida la Guerra de la Independencia, paso a América con el ejercito de Morillo.
D. José Rico.- Capitán de Infantería de linea, paso a América como el anterior, los dos regresaron en el año 1823.
D. Salvador García Monje.- Teniente Capitán de los Lanceros de dicho D. Julian Sánchez, a quien los franceses llevaron prisionero a Francia, donde le tuvieron hasta la terminación de la Guerra.
D. Francisco Claramon.- Capitán de Infantería de línea
D. Antonio Fernández. Teniente Capitán de línea.
D Juan Fernández.- Teniente Capitán del Provincial de esta Ciudad.
D. Francisco Peñasco.- Subteniente del referido Provincial de Plasencia. Dio principio la Guerra de soldado, hizo la guerra de la Republica francesa, la de Portugal e Independencia.
Fueron muertos en la batalla de Medellín, los Subtenientes del Batallon de voluntarios de Plasencia, D. Juan Muñoz y Cabrera, D. Manuel Arenal, D. Alonso Simón Rodríguez, y D. Manuel Fernández.Mención especial a todos aquellos voluntarios desconocidos que defendieron a su Patria.

Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina






martes, 13 de febrero de 2018

"LA DECLARACION DE GUADALUPE"



El 4 de junio de 1980,  las Diputaciones de Badajoz y Cáceres se reunieron en el Monasterio de Guadalupe para acordar la defensa y conservación del patrimonio extremeño en sus distintas variantes. A este acuerdo se le llamó “La Declaración de Guadalupe”.

Nosotros nos adherimos a esta idea y seguimos sus acuerdos.

DECLARACIÓN DE GUADALUPE
Las Instituciones Culturales El Brocense y Pedro de Valencia de las Diputaciones Provinciales de Cáceres y Badajoz en sesión plenaria en el Real Monasterio de Guadalupe,

ENTENDIENDO, que esta sesión, independiente de su estricto carácter de trabajo en común y de programación ulterior, por ser la primera en que las dos Instituciones toman contacto plenario, y por desarrollarse en un lugar que es símbolo de la unidad extremeña,

CONSCIENTE, de que la cultura extremeña, expresión espiritual de nuestro pueblo, es fruto de su Historia, de su medio geográfico, de la rica y variada tradición popular, del pensamiento de sus intelectuales y de la creación de sus artistas y literatos.

MANTENIENDO, sobre toda consideración la unidad conceptual de esa cultura, sin tesis de fecundos valores y acervo de actitudes atesoradas en la región durante siglos, Consideran oportuno hacer la siguiente DECLARACIÓN CONJUNTA:

1.- Es obligación de todos los extremeños, la asunción, defensa y promoción de la cultura regional que por su dinamismo, constante progreso y desarrollo, necesita del trabajo urgente y sin distinción de todos, dándole cauce y elaborando los programas adecuados para su óptima evolución. Por ser esa cultura fruto de todas las aportaciones del pasado, es deber prioritario de la región la conservación, defensa y rescate de su patrimonio artístico y cultural.
2.- La defensa de la unidad cultural, que es la unidad de Extremadura, es un compromiso ineludible para todo extremeño. La idea de unidad en el desarrollo y promoción de la cultura regional debe estar siempre por encima de cualquier diferencia, sea cual sea su signo.
3.- Siendo el hombre depositario y protagonista de la cultura, aparece como especial atención la que debe prestarse a la formación de las nuevas generaciones desde el nivel escolar al universitario, desde la niñez hasta la edad adulta, mediante un trabajo de permanente atención basado en las propias y fecundas raíces de nuestra cultura.
4.- Es tarea urgente la delimitación de la identidad cultural como fuente necesaria a la ulterior conciencia regional, que es preciso extender a todos los extremeños constituyendo núcleo irreductible y duradero para llenar nuestros afanes, trabajos y quehaceres, de ilusionadas y generosas esperanzas. Encuadrada la región por límites geográficos donde la delimitación de esa identidad cultural estricta es dificultosa, deben fomentarse los estudios con las regiones españolas limítrofes y con el país lusitano para definir su sustantiva mismidad y el protagonismo de sus valores en áreas culturales supra-extremeñas.
5.- Valorando que, aun no existiendo un idioma propio y diferenciado, la región ofrece un amplio espectro de formas lingüísticas propias, de rasgos autóctonos y originales, se precisa rescatar ese rico tesoro, promover su estudio y recopilación y desarrollarlo como instrumento cultural al servicio de la comunidad.
6.- Teniendo la región extremeña un variado conjunto paisajístico, con panoramas de impar belleza natural, y con elementos peculiares tanto en su flora como en su fauna, es deber inexcusable velar por su integridad, cuidando al máximo su conservación, evitando su deterioro y regulando la acción antropógena de transformación. La imagen de nuestra región tiene fiel expresión en su paisaje, realidad del medio físico, pero también fijadora de un entorno cultural. El paisaje natural de Extremadura constituye una entrañable y valiosa parcela de su patrimonio y, como tal, los extremeños están convocados a su permanente conservación y estudio.
7.- Debiéndose la cultura a la acción del pueblo y de sus hombres se evitará toda forma de dirigismo en su desarrollo y promoción y, conforme a este criterio, desarrollarán su acción todos los que en esta empresa esté empeñados, evitando muy especialmente la posible confusión sobre su sustantividad, y valorando la auténtica y honda esencia del saber popular y la riqueza óptima de la contribución intelectual del pasado y del presente.
8.- La aportación cultural de Extremadura al conjunto hispánico, multisecular y valiosa, necesita que los extremeños exijan de los poderes públicos la atención prioritaria de sus problemas, tan explícitamente llevada a otras regiones, lavando olvidos injustos y antiguas desigualdades.
9.- Extremadura dejó en América lo más generoso de su ser, lo más luminoso y entrañable de su personalidad, por ello es también deber inexcusable de los extremeños mantener los lazos de fraternidad necesarios y velar porque en las tierras latinoamericanas se mantenga ferviente el legado de nuestros mayores, fomentando los intercambios culturales, y poniendo los medios necesarios para conservar las tradiciones extremeñas arraigadas en América, los giros de nuestras formas dialectales, la toponimia evocadora de nuestras villas y paisajes.
En base a estos principios, que no son cerrados ni exclusivistas, ni estáticos, las instituciones culturales El Brocense y Pedro de Valencia, bajo el signo de la unidad de Guadalupe, convocan a todos los extremeños, entidades culturales públicas y privadas, organismos regionales y provinciales a la entrega generosa y común, por encima de todo condicionamiento, de sus esfuerzos, para GANAR LA GRAN BATALLA DE NUESTRA CULTURA, en estos momentos decisivos del porvenir regional.
Las Instituciones culturales El Brocense y Pedro de Valencia, fieles a esta DECLARACIÓN, ofrecen a Extremadura su tarea sin descanso, desinteresada y total. Es el deber a que nos obliga la fidelidad al pasado, el compromiso con el presente y la ilusión por el futuro.
Guadalupe a 4 de junio de 1980

Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina

LA CATEDRAL DORADA



Este relato escrito a finales de siglo XVI, se publico en unos de los libros escritos de las curiosidades de España dedicándoselos al Príncipe de Piamonte, el primogénito del Duque de Saboya, muerto en 1580, posteriormente en 1886 se reimprimio la obra, y en unos de sus libros, tomo II, en su pagina 254, nos dice…

“”El cual, prosiguiendo su camino fué á Toreil, y de allí a la venta de Masagona, en donde en toda aquella tierra vid que araban los bueyes con unos ramplones como medias herraduras. De allí fué á Malpartida, donde se labra hoy día una iglesia de San Juan Bautista harto buena, y de ahí otro día á Plasencia, donde vio la iglesia catedral, que es de las cosas curiosas que hay que ver en España: un verdadero joyel de oro. Solo se nota por falta ser el cabo de altar bajo, mas el principio es tan rico que parece que nunca se ha de acabar. La obra es delícadissima, y las junturas de las piedras tienen un dedo de oro. La raya que en ellas había de quedar señalada esta tan dorada, que el oro embebe la blancura; en una palabra, acabada será obra digna de ser vista. Tiene el Obispo quarenta mil ducados de renta; es tierra regalada, y es el vergel de Castilla por las frutas que en esta Vera de Plasencia se hallan; ciudad opulenta en muchas cosas; terná al pié de cinco mil vecinos; hay gente noble, que vive allí el Marqués de Mirabel y muchos hidalgos, y gente de pro y hartos mayorazgos. Por la cual, por breve tiempo discurrió el Pelegrino, y fue de allí á Santo Domingo, un monesterio bueno y claustro muy alegre, con una sacristía hecha desta obra de Talavera, cosa curiosa harto. De allí fué a San Francisco y á Jesus, otro monesterio, y acabadas las devociones, fuese a los recreos que los frailes tienen, entre los cuales es una isla bien arbolada, formada por un rio, que Xerete se llama, y gozala más que nadi Don Favian de Manroyo’, que es un caballero de muchas partes...””

Hoy dia, nuestra Iglesia Catedral esta siendo restaurada, no sabemos lo que nos encontraremos, pero será impresionante, si estos relatos son tan reales como creemos.

Jose Antonio Pajuelo Jimenez

LA FAZ DE JESUCRISTO



Me veo en la obligación de dar a conocer como creyente uno de los muchos tesoros ocultos en nuestra ciudad, se trata de un cuadro del tamaño de un folio, pintado al óleo, data del año 1648, el anverso representa la cara de Cristo, y en su reverso una inscripción de Publio Lentulo, la cual podéis traducir y corregir si en ella me he equivocado.



Relación que PUBLIO LENTULO, Proconsul, escribió al Senado romano desde “JERUSALEN”




APARECIO EN NUESTROS TIEMPOS UN HOMBRE. DE GRAN VIRTUD. LLAMADO JESUCRISTO A QUIEN LAS GENTES LLAMAN PROFETA DE VERDAD Y SUS DICIPULOS. DICEN QUE ES HIJO DE DIOS. RESUCITA A LOS MUERTOS Y SANA ENFERMEDADES. ES HOMBRE DE MEDIANA ESTATURA Y DERECHA Y MUY PARA SER VISTO. TIENE TANTA REVERENCIA EN SU ROSTRO QUE LOS QUE LE MIRAN SE INCLINAN A AMARLE Y TEMERLE . TIENE LOS CABELLOS DE COLOR AVELLANA. BIEN MADURA HASTA LAS OREJAS. SON LLANOS DESDE LA CABEZA HASTA LOS HOMBROS, SON DE COLOR CERA, PERO RELUCEN MÁS. TIENE EN MEDIO DE LA FRENTE Y LA CABEZA UNA CHENCHA A MANERA DE LOS NAZARENOS. TIENE LA FRENTE PLANA. PERO MUY SERENA. EL ROSTRO SIN NINGUNA ARRUGA NI MANCHA. ACOMPAÑADA DE UN COLOR MODERADO. LAS NARICES Y BOCA NO LAS PUEDE NADIE REPREHENDER CON LA RAZON. LA BARBA TIENE ESPESA Y A SEMEJANZA DE LOS CABELLOS NO LARGA. PERO HENDIDA POR MEDIO. EL MIRAR LO TIENE MUY SENCILLO Y GRAVE. LOS OJOS LOS TIENE LARGOS Y CLAROS. CUANDO REPREHENDE ESPANTA Y CUANDO AMONESTA APLACE. HACESE AMAR. ES ALEGRE CON GRAVEDAD. NUNCA LE HAN VISTO REIR. LLORAR SI. TIENE LAS MANOS Y BRAZOS MUY VISTOSO. EN LAS CONVERSACIONES CONTENTA MUCHO. EN LA VISTA Y PARECER ES EL MAS HERMOSO HOMBRE QUE SE PUEDE IMAGINAR.

El ser querido se me iba para siempre, mi madre abrió su ojos lánguidos y los poso en mi.

José Antonio Pajuelo Jiménez.

lunes, 12 de febrero de 2018

FRAY JACINTO DE CARVAJAL



UNA GLORIA PLACENTINA

Cruz y espada son dos símbolos clásicos y expresivos de nuestra mejor historia nacional. Las empresas españolas en América estaban matizadas de cierto color de cruzadas. Sus hombres parecían mitad soldados y mitad monjes. Porque los reyes no querían tierras para sus cetros si en ellos no reinaba la cruz primero.
Cada una de las armadas hispánicas llevaba un grupo de misioneros para convertir a los infieles que moraban en los campos dominados.
Extremadura ganó el más sublime campeonato de valor, heroísmo y esfuerzo misionero en la época del más alto nivel bélico y apostólico. No tardará mucho en probarse la superioridad extremeña en número y calidad.
Acabamos de pisar el cuarto centenario del nacimiento de un insigne apóstol que es auténtica gloria de la parda tierra cacereña y de la bella ciudad del Jerte.
Fray Jacinto de Carvajal es lo que conocemos de su hidalguía.
Su abolengo, el orgullo de la ciudad de Alfonso VIII. Con don Miguel de Ochogavia formó el binomio, cruz y espada, iglesia y patria, para realizar el audaz y prestigioso descubrimiento del gran río Apure, afluente del Orinoco, entre las selvas venezolanas.
Capitán y misionero, fueron el alma de aquella empresa gloriosa como tantas otras que no hubo quien las inmortalizase en la prosa de Cervantes ni en el verso rotundo y sonoro de Lope.
De esta aventura que descubrió la extensa cuenca del Apure con sus prolíficas tribus paganas, se conserva un precioso y detallado documento manuscrito, cuyo autor es el celoso Fr. Jacinto de Carvajal.
Nadie conoce la motivación de que este valioso original tenga como destino el archivo municipal de la ciudad de León, ya que su autor es un extremeño de honda raigambre y sus relaciones familiares y como miembro de la Orden de Santo Domingo, polarizaron entre el convento de San Vicente de Plasencia y el de San Pablo de Sevilla.
Sabemos por una frase escrita del propio Fr. Jacinto que escribió un segundo volumen cuyo paradero se ignora en absoluto. En las 255 hojas del que conocemos en apretada y enrevesada caligrafía, se guardan interesantes y curiosas noticias sobre las costumbres, creencias, artes, ritos, vida familiar y social de las diversas tribus o naciones descubiertas. Fr. Jacinto puso en ellas las primicias de la fe y de la vida cristiana convirtiendo a muchos indios cuya gratitud prestó grandes servicios a los españoles.



Cuando nadie se acuerde de Fr. Jacinto, un concierto anónimo lanzará sus ecos al espacio infinito con millares de voces que, acordes y inconcientes, pronunciarán los nombres de más de cuarenta islas bautizadas con la gracia de otros tantos santos y vírgenes. Al estudiar esta región venezolana, más que lección de geografía física parece una letanía religiosa.
Sobrepasó Fr. Jacinto largamente los 80 años de edad, y no menos de 60 de celosos e infatigable sembrador de la palabra de Dios entre los nativos y los españoles residentes en aquellas colonias hispánicas. Una vida tan espléndidamente gastada por la gloria de Dios y de España bien merece un delicado recuerdo de gratitud y homenaje.
Un deber de pública gratitud nos obliga a pregonar el generoso ofrecimiento de la Excma. Diputación leonesa para imprimir el codiciado manuscrito de un genial extremeño, misionero, dominico y placentino. Lección y ejemplo para muchos.



] RELACION DEL DESCUBRIMIENTO DEL RÍO APURE HASTA SU INGRESO EN EL ORINOCO, POR FR. JACINTO DE CARVAJAL, DEL ORDEN DE PREDICADORES; FIELMENTE COPIADA DEL MANUSCRITO AUTÓGRAFO QUE SE GUARDA EN EL ARCHIVO MUNICIPAL DE LEON Y POR PRIMERA VEZ IMPRESA A EXPENSAS DE LA EXCMA. DIPUTACIÓN PROVINCIAL, con las láminas que ilustran el texto, exactamente reproducidas y algunos apéndices que harán más fácil su inteligencia.
[Colofón]: Acabóse de imprimir este libro en la Oficina tipográfica de la Diputación Provincial de LEON el dia XXXI del mes de julio de este año de MDCCC-LXXXXII (1892).
22.3 x 16 cms. VIII pp. 444 pp. Letras redondas y cursivas. A línea tirada. Textos en castellano. Apostillada. Hojas intercaladas.
[Pág. I]: Portada ut supra. V. en bl. Págs. [III]-VI: ADVERTENCIA. [Pág. VII]: ERRATAS. V. en bl. [Pág. 1]: (Portadilla) JORNADAS NAUTICAS, CONTINUADAS POR EL CAPPITAN MIGUEL DE OCHOGAUIA. vezino y encommendero de la muy celebrada ciudad de Barinas, governacion de la muy noble ciudad de Merida, en el descubrimiento que hiço de el celebrado RIO DE APURE mediante las cappitulaçiones que hiço y admitio en el real nombre el señor Governador y Cappitan General de el govierno dicho por el Rey nuestro señor, que Dios Guarde, que lo es el Señor don FRANCISCO MARTINEZ DE ESPINOSA, a cuyo nobillisimo sujeto le dedica y consagra el descubrimiento de el dicho rio de Apure, en frasse humilde y estremeño estilo, con el mappa e yndicaçion de rios que entran en el esplayado como altivo rio de Orinoco hasta su yngreso en el mar, que beve las aguas de todos; FRAY JACINTO DE CARVAJAL de el horden de Predicadores este año de 1648. V. en bl. {Intercalados dos dibujos}. Pág. 3: AL SEÑOR DON FRANÇISCO DE ESPINOSSA, governador y cappitan general. DEÇIMA. V. en bl. Pág. 5: AL SEÑOR GOVERNADOR Y CAPPITAN GENERAL DON FRANCISCO MARTINEZ DE ESPINOSSA. V. en bl. Pág. 7: AL SEÑOR GOVERNADOR Y CAPPITAN GENERAL DON FRANÇISCO MARTINEZ DE ESPINOSSA, EL CAPPITAN MIGUEL DE OCHOGAUIA, DESCUBRIDOR PRIMERO DE EL ÇELEBRADO RIO DE APURO SONETO. V. en bl. Págs. [9]-18: DEDICATORIA AL SEÑOR GOVERNADOR Y CAPPITAN GENERAL DON FRANÇISCO MARTINEZ DE ESPINOSSA, QUE LE DEDICA Y CONSAGRA FRAY JAÇINTHO DE CARUAJAL, DE EL ORDEN DE PREDICADORES, SU AFIÇIONADO CAPELLAN Y HUMILDE SIERUO EN EL SEÑOR Y EN EL DESEA SALUD. Pág. 19: Al CAPPITAN MIGUEL DE OCHOGAVIA. V. en bl. Pág. 21: AL AUCTOR SONETO. V. en bl. Pág. 23: DE EL CAPPITAN DON JUAN JARAQUEMADA, Maesse de Campo de la ysla de la Trinidad, AL CAPPITAN MIGUEL DE OCHOGAUIA, COLON DE APURE. DEÇIMA. V. en bl. Pág. 25: DE EL SARJENTO ALONSO DE PADILLA. V. en bl. Págs. 27-36: AL PRUDENTE, DISCRETO Y ADVERTIDO LECTOR SALUTEM IN DNO. SEMPER, FRAY JAÇINTHO DE CARVAJAL, DE EL HORDEN DE PREDICADORES, SU CAPELLAN Y SIERUO EN XPO. NRO. BIEN. Pág. 37: DE EL CAPPITAN DON XPTOVAL DE VERA, MAESSE DE CAMPO Y THENIENTE DE GOVERNADOR Y CAPPITAN GENERAL DE LA ÇIUDAD DE GUAYANA Y SU GOVIERNO, AL CAPPITAN MIGUEL DE OCHOGAUIA, DESCUBRIDOR PRIMERO DE APURE. DEÇIMA. V. en bl. Pág. 41: DE EL CAPPITAN PEDRO DE PADILLA SARJENTO MAYOR Y ALCALDE HORDINARIO DE LA ÇIUDAD DE GUAYANA, AL COLON PRIMERO Y DESCUBRIDOR DE EL ÇELEBRADO RIO DE APURE. Soneto. V. en bl. Pág. 43: DE FRAY JAÇINTO DE CARVAJAL, DE EL HORDEN DE PREDICADORES. Soneto. Pag. 45: ADVERTENCIA AL DISCRETO Y PRUDENTE LECTOR. V. en bl. Pág. 47: EL YA DESCUBIERTO Y CONOSCIDO RIO DE APURE. AL EXPLAYADO COMO ARROGANTE Y ALTIUO ORINOCO. Soneto. V. en bl. Pág. 49: RESPONDE EL ACCLAMADO ORINOCO AL ÇELEBRADO APÚRE CON EL SONETO SIGUIENTE. V. en bl. Pág. 51: DE EL VENERABLE Y GRAN NEPTUNO, A QUIEN LA ANTIGUEDAD JENTILICA ÇELEBRO POR EL UNIVERSAL DIOS DE LAS AGUAS, AL CAPITAN MIGUEL DE OCHOGAVIA. Soneto. V. en bl. Pág. 53: DE EL RIO ARAUCO, QUE PREÇIPITADO ENUISTE LAS PLAYAS DE EL YA DESCUBIERTO COMO ÇELEBRADO RIO DE APÚRE, A SU DESCUBRIDOR PRIMERO. DEÇIMA. V. en bl. Pág. 55: DE DON PHELIPPE COLON VEÇINO DE LA YSLA DE LA MARGARITA, AL AUTOR DEL MAPPA, Y CAPPITAN MIGUEL DE OCHOGAUIA, DOS DEÇIMAS. V. en bl. Pág. 57: LAS NINPHAS Y NEREYDAS QUE POR DULÇES ALVERGUES SUIOS ÇELEBRAN LAS MARJENES DE LOS RIOS APÚRE Y ORINOCO, A SU ADONIS Y DESCUBRIDOR. DEÇIMA. V. en bl. Pág. 59: AL SEÑOR GOVERNADOR Y CAPPITAN GENERAL DON FRANÇCISCO MARTINEZ DE ESPINOSSA, EL AUCTOR. DEÇIMA. V. en bl. Págs. 61-380: Textos. {Un dibujo del mapa de la región} [Pág. 381]: (Portadilla) APÉNDICES. V. en bl. Pags. [383]-398: INDICACIONES GEOGRAFICAS. Págs. [399]-426]: APUNTES BIOGRAFICOS. Pags. [427]-431: VOCABULARIO. V. en bl. [Pg. 433]-438: NOTICIAS DE HISTORIA NATURAL. Pags. [439]-444: INDICE.
BN ZRV-987.42.C-331. BN Colección Arcaya 10.802. Sánchez 153. HAY CHURCH yp G C 25. Blay 82. Cfr. Lourdes Fierro Bustillos, Realidad e imagen de Venezuela en las Jornadas Náuticas (1648) de fray Jacinto de Carvajal. Caracas, Facultad de Humanidades y Educación, U.C.V. 1983. Hay. edición moderna titulada: Descubrimiento del Río Apure, Jacinto de Carvajal; edición de José Alcina. 1a ed. Madrid : Historia 16, 1985. 20 cms. 254 pp. Mapa. SERIES: Crónicas de America; 8. Bibliografía: págs. 31-33. ROCK F2311 C37x 1985

Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina



PLACENTINOS EN AMERICA


FRAY LUIS DE MIRANDA DE VILLAFAÑA
Nació este ilustre poeta placentino a último del siglo XV, o principio del XVI, hijo de Jerónimo Miranda, secretario del Conde de Plasencia Don Álvaro de Zúñiga.
Se embarco junto a Pedro de Mendoza hacia Sudamérica; ( declara haber sido militar y después clérigo, en una de las coplas en las que puso fin en su excelente comedia) Murió siendo Beneficiario de la catedral de la Asunción, en el río de la Plata en 1575.

Entre sus obras destaca la “ COMEDIA PRODIGA”, es un drama en siete actos que escribe en la ciudad de Asunción, e impresa en la ciudad de Sevilla en casa de Martín Montesdeoca el 10 de diciembre de 1554,y dedicada al magnifico placentino Sr. Juan de Villalba,. En esta obra se contiene muchas sentencias y avisos muy necesarios para los mancebos que van por el mundo, mostrando los engaños y burlas que están encubiertos en fingidos amigos, malas mujeres y traidores sirvientes.

Examinando la obra aparece el adulto y viril carácter que distingue a nuestra región, en la dureza en condenar vicios y poner de relieve los defectos de la sociedad en que vive, no amedrentándose ni antes los mas altos poderes, sino haciendo a estos el preferente objeto de critica, inexorable y austera:

MAS LA LEY ES POR DEMAS
CUANDO EL REY QUE LA ESTABLECE
NO LA GUARDA O LA DECRECE
ECHANDOLO TODO ATRÁS
.

Luís de Miranda arremetía con tanta energía y audacia contra el mas alto poder civil, que no tenia miedo en fustigar los defectos y vicios de otros estamentos de la sociedad

En cuanto a la obre el “ROMANCE ELEGIACO”, Trata de la conquista del Río de la Plata, siendo unos de los primeros poemas que se habla de Paraguay.


Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina




PLAZA DE TOROS


ALGO DE HISTORIA DE LA PLAZA DE TOROS DE PLASENCIA


El 18 de junio de 1882 se inauguraba la Plaza de Toros de nuestra ciudad, haciendo, aquella tarde, el primer paseíllo Francisco Sánchez (Frascuelo), hermano del gran Salvador, y José Sánchez del Campo (Cara-ancha), que estoquearon reses de Trespalacios, criadas en los campos, no muy lejanos de Trujillo, donde llegarían, conducido por diestros vaqueros y amaestrados cabestros, atravesando media provincia, porque entonces no se había inventado el famoso cajón, ni el rápido transporte por carretera.
Paco Frascuelo, había nacido en Churriana, (Granada), el 4 de octubre de 1843, y tomó la alternativa, por segunda vez, de manos de Lagartijo, en Madrid, el 11 de octubre de 1885, cuando aún no estaban reguladas las alternativas, como actualmente, dándose el caso de tomar, el mismo diestro varias alternativas. No llegó Paco a la altura de su hermano, pues éste un año mayor que el, ocupó, emparejado con Rafael Molina (Lagartijo), el trono del toreo durante toda una época.
Cara-ancha, vino al mundo en Algeciras (Cádiz), el 8 de mayote 1848, prevaleciendo, a efectos de antigüedad la alternativa que Lagartijo le otorgó en Madrid el 23 de Mayo de 1875. Fue un diestro elegante y buen banderillero, pero como la mayoría de los espadas de la época de Lagartijo y Frascuelo, eclipsando por los dos colosos, por lo que no pasó de figura secundaria, aunque importante.
Las reses pertenecientes a la divisa de don Jacinto Trespalacios, de Trujillo, procedentes de Vistahermosa, eran de las más solicitadas por aquel entonces, pues no en balde alcanzó este hierro justa fama en toda la España taurina de la época.

Posteriormente correspondieron los mayores éxitos alcanzados en el coso taurino de la Ciudad del Jerte, a Rafael Gómez “Gallo” y José Gómez “Gallito”, el 9 de junio de 1914, con astados de Don José Moreno Santamaría; a Rodolfo Gaona, con reses del Marques de LLEN en 1917; Antonio Marquez, Marcial Lalanda y “ Niño de la Palma” diez años después; memorable corrida también la de 1936, por la gran tarde de toros dada por Marquez, Ortega y Corrochano con seis bonitos ejemplares de Don Argimiro Pérez Tabernero; y de apoteósico puede calificarse el triunfo alcanzado en la primera feria de 1945, por “Manolete”, Pepe Luís y Arruza al sacar el máximo partido de la nobleza que acuso el lote enviados por los herederos de Arturo Sánchez Cobaleda. Colosal Don Álvaro Domecq en la segunda corrida de este año, tanto en el toreo a la jineta como pie a tierra.
Por fuerza de causa mayor, no se logro organizar espectáculos taurinos, en las ferias de 1907 y 1913, y la lluvia impidió que se llevaran a efecto los anunciados en 1928 y 1938.

Solamente el cartagenero Enrique Cano “Gavira”, fue gravemente herido en el ruedo placentino en el año 1925
El toro con mas poder y bravura lidiado en esta plaza, fue el soltado en quinto puesto el sábado día 9 de Junio de 1911. Pertenecía a la ganadería del Marques de LLEN y fue lidiado y muerto entre un fuerte aguacero por el extremeño Manuel Magias Rapela “Bienvenida”

Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina







EUSTAQUIO CAMPOS BARRADO




EL MUERTO RESUCITADO.
Un curioso episodio dividió a los Placentinos en la estimación sobre la personalidad de un joven interno en el manicomio de la ciudad y dado por muerto.
El joven se llamaba Eustaquio Campos Barrado y era hijo de Rafael Eusebio Campos y de Mª Clotilde Barrado. Esta familia vivía en la calle del Rey, en el Palacio de los Grimaldos, también conocido como la Casa de las Argollas, de la cual Rafael era propietario.
La tragedia empieza cuando su madre contrae fiebres de viruelas a causa de lo cual le quedan marcas en la cara, con lo cual la mujer se deprime hasta el extremo que se va al Puente de San Lázaro y alejando a la criada, desaparece. No volvió a saberse nada de ella, se recorrió el río, se buscó por toda la zona y nada se supo de ella. Otra versión decía que María Clotilde, que así se llamaba la madre de Eustaquio, al separarse de la criada entró en uno de los molinos que había en esa zona de San Lázaro, y que en el encontró a su marido con otra mujer, y que fue el mismo marido el que la mató para encubrir su pecado.
Para Eustaquio fue un mazazo que le trastorno la cabeza. Pasados varios años se la dio por muerta oficialmente y su padre se volvió a casar.
Se casa con Francisca Belloso, una muchacha que tiene 30 años menos que el. Eustaquio no aprueba la boda y se intenta suicidar tirándose a un fuego que el mismo había provocado. Le salvaron a tiempo y solo le quedaron algunas cicatrices de recuerdo. Sus relaciones con su padre llegan al extremo de atacarle y entonces se piensa en internarlo en el manicomio.
Se le lleva con engaños a Madrid y se le interna en el manicomio de Ciempozuelos.
Años más tarde muere el padre de Eustaquio, el cual hace testamento dejándole una gran parte de sus bienes a su hijo, con la condición de que si muere pasará esta herencia a su segunda mujer.
No se sabe cuando le internaron en el manicomio de San Baudilio de Llobregat. Estos establecimientos en esa época eran terribles, y nadie volvía a salir bien de ellos. Después de un tiempo pasando todo tipo de calamidades logró escaparse del centro. Se dirigió a Santander con la intención de irse al extranjero, pero al no tener documentación no puede hacerlo y entonces se decide ir a Madrid, en donde es localizado y devuelto a San Baudilio. El recibimiento y trato posterior es brutal hasta el extremo de perder la memoria.
Tiempo después de la muerte de su padre, la madrastra se mete en pleitos para anular el testamento y quedarse ella sola con la herencia.
Se casa con el abogado que le lleva el caso y decide traerse a Eustaquio a Plasencia, pero el abogado-marido se opone y de acuerdo con el director del manicomio llega a Plasencia el certificado de defunción de Eustaquio. Francisca que no se fía de su nuevo marido pues ve que el solo quiere el dinero sin contar con ella. En septiembre de 1.882 se celebra el funeral de Eustaquio, y Francisca sospecha que está vivo, y sin dudarlo habla con su criada la cual se decide a que la internen en el manicomio para saber si está allí todavía Eustaquio. Empieza a desvariar y hace cosas fuera de lógica y terminan internándola en San Baudilio.

Allí conoce al carpintero del centro el cual tiene todas las características de ser Eustaquio: cojea, bizquea del ojo izquierdo y tiene cicatrices de quemaduras. Al preguntarle su nombre dice llamarse Eugenio Santa Olalla Palomar, y que no recuerda su pasado. Concha regresa a Plasencia y cuenta lo que ha visto, pero Francisca ha muerto y solo los familiares de Eustaquio la creen, y empiezan a contar la historia por todo Plasencia. Un tío de el se decide ir a confirmar la personalidad, pero el personaje que busca ya no está en el centro, sino que estaba trabajando en el pueblo de Sans. Cuando lo ve cree que es su sobrino aunque ya es un señor mayor. por fin lo convencen y se lo trae a Plasencia.
El abogado-viudo presenta una querella por suplantación de personalidad en 1.886. En su declaración Eustaquio afirma que es Eugenio aunque mucha gente de la ciudad dice reconocer a Eustaquio. En un estudio caligráfico se ve que la letra es la misma la de los dos.
Se manda exhumar el cadáver y los datos son muy imprecisos, el juzgado manda una segunda exhumación y cuando la realizan el cadáver está destrozado. Plasencia se divide en dos bandos, hay discusiones en las calles, en los bares y en las casas. En agosto de 1.887 el llamado Eugenio dice que ha recobrado la memoria y que el es Eustaquio Campo.
El lió es mayúsculo pues la familia no ha dejado en este tiempo de enseñarle fotos, ropas, lugares, e historias de Eustaquio y puede ser que esté influido. Los partidarios del si, sacan coplas a Concha: "Viva Concha la Somera, la del pelito rizao, que ha traído a Plasencia, al muerto resucitao". Los periódicos de la época se hacen eco de la noticia y acuden a Plasencia periodistas de toda España.
Por fin la Audiencia de lo Criminal declara a Eugenio Santa Olalla Palomar, la libre absolución el día 4 de noviembre de 1.888, pero no le confirma como Eustaquio Campos porque no tiene competencias para ello.
Eustaquio recobró su personalidad, pero no su fortuna, y el abogado-marido-viudo terminó sus días en un manicomio.
Eustaquio Campos está enterrado en el cementerio de Plasencia.


Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina













DON CALIXTO PAYAN Y VARGAS



NOMBRE: CALIXTO, JOSÉ, ANTONIO, RAMÓN.
APELLIDOS: PAYAN Y VARGAS
14 DE OCTUBRE DE 1779
BADAJOZ

PADRES: FELIPE PAYAN RUBIO, DE TORRECILLA DE CAMERO; LOGROÑO
MARIA DE LA CANDELARIA DE VARGAS Y LAGUNA, DE BADAJOZ

HERMANOS: MARIA TERESA; 26 DE AGOSTO DE 1775; DOLORES, FRANCISCA DE PAULA, AGUSTINA, JOSÉ Y ANTONIO MARIA DE LA CONCEPCIÓN, QUE NACIÓ EL 14 DE DICIEMBRE DE 1795.

24 DE ABRIL DE 1795 (16 AÑOS) INGRESA EN EL EJÉRCITO COMO “CADETE” EN EL REGIMIENTO DE CABALLERÍA DE CARABINEROS DE LA REINA MARÍA LUISA.

1796, ES NOMBRADO “PORTAESTANDARTE”

1797, PARTICIPA EN LA BATALLA DEL CABO DE SAN VICENTE, CONTRA LOS INGLESES.

14 DE AGOSTO DE 1800, ES NOMBRADO “ALFÉREZ”

1801, 20 DE MAYO, GUERRA CONTRA PORTUGAL, SE GANAN LAS PLAZAS DE OLIVENZA Y ARRONCHES, ESTA GUERRA SE LLAMÓ “DE LAS NARANJAS”

18 DE MARZO DE 1808, ES NOMBRADO “TENIENTE” DE LA 2ª COMPAÑÍA DEL REGIMIENTO DE CABALLERÍA DE HÚSARES DE MARÍA LUISA.

EL 2 DE JUNIO DE 1808, ES NOMBRADO “CAPITÁN”

EL 16 DE SEPTIEMBRE DEL MISMO AÑO, CUANDO CONTABA 29 AÑOS, ES NOMBRADO “TENIENTE CORONEL” DE CABALLERÍA DEL 2º REGIMIENTO DE HÚSARES DE EXTREMADURA.

EN MARZO DE 1809, DERROTÓ A UN ESCUADRÓN FRANCÉS, DEL 10º REGIMIENTO DE CAZADORES, EN MIAJADAS.

EL 27 DE MARZO DE 1809, SE ENFRENTÓ A LOS FRANCESES EN MEDELLÍN, PERDIENDO LOS ESPAÑOLES LA BATALLA.

EL 28 DE JULIO DE 1809, PARTICIPÓ EN LA BATALLA DE TALAVERA DE LA REINA, EN LA CUAL, DESPUÉS DE VARIOS ENFRENTAMIENTOS, LA VICTORIA FUE DE LAS TROPAS ESPAÑOLAS.

EL 8 DE AGOSTO DE 1809 PARTICIPÓ EN LA DEFENSA DEL PUENTE DEL ARZOBISPO.

EN EL AÑO DE 1811, LLEGA DON CALIXTO A BADAJOZ, PARTICIPANDO EN LA DEFENSA DE ESTA PLAZA, DONDE CAE ENFERMO Y, ESTANDO EN EL HOSPITAL, SE REALIZA LA RENDICIÓ DE BADAJOZ A LOS FRANCESES, EL DÍA 10 DE MARZO DE 1812, QUEDANDO PRISIONERO HASTA EL DÍA 4 DE MAYO DEL MISMO AÑO, EN QUE LOGRA PASARSE A LAS TROPAS ESPAÑOLAS QUE ESTABAN EN VALENCIA DE ALCÁNTARA.
DON CALIXTO PIDIÓ AL GENERAL MARQUÉS DE MONSALUD, QUE SE REALIZASE UN EXPEDIENTE DE DEPURACIÓN A SU FAVOR, EN EL CUAL SE CERTIFICARA QUE HABÍA SIDO UN BUEN PATRIOTA. ESTE EXPEDIENTE SE LE ENTREGÓ EL DÍA 20 DE MARZO DE 1814.
A PESAR DE TENER DICHO EXPEDIENTE, TUVO QUE PASAR OTRO EN EL AÑO 1824, EL CUAL SE LE ENTREGÓ EN FECHA DE 7 DE OCTUBRE DE 1826.

DON CALIXTO SE RETIRO DEL EJÉRCITO CUANDO CONTABA CON 38 AÑOS DE EDAD. EL MOTIVO DE SU RETIRADA FUE SU SALUD “ENDEBLE”.
UNA DE SUS DOLENCIAS ERA LA DE ATAQUES NERVIOSOS CRÓNICOS, POR LO CUAL SE LE RECETÓ QUE TOMASE BAÑOS EN LAS AGUAS MINERALES DE ALANGE.
ASÍ MISMO PADECÍA UNA HIDROCELES, (LÍQUIDO EN LOS TESTÍCULOS), TOS CRÓNICA CON “FLUXIONES A LA BOCA Y A LOS OJOS. Y EN SUS ÚLTIMOS TIEMPOS, LOS TEMBLORES DE LAS MANOS NO LE DEJABAN MANEJAR LA PLUMA NI PARA FIRMAR EL CODICILIO DE SU TESTAMENTO.

AL RETIRARSE DEL SERVICIO ACTIVO, SE MARCHA A MADRID, DONDE RESIDE HASTA EL AÑO 1830, EN EL CUAL VUELVE A PLASENCIA

DURANTE SU ESTANCIA EN MADRID VIVE DE LA MÍSERA PENSIÓN DE MILITAR RETIRADO Y DE LA QUE LE PASÓ SU TÍO DON ANTONIO VARGAS Y LAGUNA, EMBAJADOR DE ESPAÑA ANTE LA SANTA SEDE. A DON ANTONIO LE CONCEDIERON EL TÍTULO DE “MARQUÉS DE LA CONSTANCIA” POR SU FIDELIDAD AL REY FERNANDO VII.

ESTANDO EN MADRID, CONOCE A DOÑA SOLEDAD PERONI ORTEGA, LA CUAL SERÁ SU AMA DE LLAVES Y EN SUS ÚLTIMOS DÍAS SU ESPOSA.

UNA VEZ EN PLASENCIA, DON CALIXTO HEREDA EL TÍTULO DE MARQUES DE LA CONSTANCIA A LA MUERTE DE SU TÍO, ASÍ COMO SUS BIENES.

EL DÍA 15 DE OCTUBRE DE 1836, HACE TESTAMENTO DON CALIXTO, DEJANDO HEREDERAS A SUS HERMANAS Y A SU MUJER. COMO MUEREN SUS HERMANAS ANTES QUE ÉL, MODFICA EL TESTAMENTO CON UN CODICILIO, (EL QUE NO PUDO FIRMAR), Y ES CUANDO MANDA HACER UNA FUNDACIÓN IGUAL QUE LA DEL MARQUÉS DE MIRABEL, SOLO QUE AQUELLA ERA PARA NIÑAS, Y EL LA HIZO PARA NIÑOS.

DOÑA SOLEDAD MURIÓ EL DÍA 9 DE MARZO DE 1864, NUEVE MESES ANTES QUE SU MARIDO. HABÍA ESTADO CASADA DOS VECES ANTES DE CONOCER AL MARQUÉS.
EN 1808, A LOS 22 AÑOS ERA VIUDA DE DON JOSÉ IGLESIAS, OFICIAL DE LA TESORERÍA REAL, DEL CUAL DISFRUTABA DE UNA PENSIÓN DE 2.500 REALES.
EN 3 DE MARZO 1817, A LOS 31 AÑOS, SE CASÓ CON DON ANTONIO CHOCANO, DEL CUAL ENVIUDÓ EL 10 DE MARZO DE 1817. SU SEGUNDO MATRIMONIO DURÓ 7 DÍAS.

EL SEGUNDO MARQUÉS DE LA CONSTANCIA MURIO EL DÍA 31 DE DICIEMBRE DEL AÑO DE 1864



LA FUNDACIÓN

LA IDEA DE LA FUNDACIÓN DE UN COLEGIO DE HUÉRFANOS LA TOMÓ DON CALIXTO DEL MARQUÉS DE MIRABEL, EL CUAL HABIA FUNDADO UNO DE NIÑAS LLAMADO “COLEGIO DE SAN JOSÉ”.
PARA SU EJECUCIÓN HABÍA NOMBRADO TESTAMENTARIOS A SU MUJER, DOÑA SOLEDAD, Y A SUS AMIGOS, DON JOAQUÍN SILOS GUILLÉN, Y DON VICENTE SILVA.
DOÑA SOLEDAD HABÍA MUERTO UNOS MESES ANTES QUE DON CALIXTO, POR LO CUAL LA FUNDACIÓN LA LLEVARON A CABO DON JOAQUÍN Y DON VICENTE.

EL DÍA 16 DE MARZO DE 1868 CONCEDE PERMISO EL GOBIERNO PARA LA FUNDACIÓN DE UN COLEGIO DE HUÉRFANOS. ESTE PERMISO FUE MUY POLÉMICO DE CONSEGUIR, PUES EL GOBIERNO QUERÍA LLEVAR UN CONTROS SOBRE LOS BIENES DE LA FUNDACIÓN, A LO CUAL SE OPUSIERON LOS PATRONOS, ALEGANDO QUE ERA UNA FUNDACIÓN PARTICULAR Y POR LO TANTO NO TENÍAN QUE DAR CUENTAS A NADIE.

EL COLEGIO SE FUNDÓ EN LA CASA DEL MARQUÉS DE LA CONSTANCIA, EN LA CALLE DEL REY.
HABRIÓ SUS PUERTAS EL DÍA 1 DE OCTUBRE DE 1869. EL NÚMERO DE ALUMNOS FUNDADORES FUE DE 20.

EL CAPITAL DE LA FUNDACIÓN ESTABA FORMADO POR LOS BIENES QUE CONSTITUÍAN LOS MAYORAZGOS Y VÍNCULOS DE LA “CASA DE LOS VARGAS”, Y LOS QUE LEGÓ LA ESPOSA DEL MARQUÉS, DOÑA SOLEDAD PERONI.
ESTOS VINCULOS NO ERAN PRIVATIVOS DE LA CASA DE LOS VARGAS, AUNQUE ELLA EN EL SIGLO XIX LOS POSEÍA LEGÍTIMAMENTE, PERO EN ESTOS VÍNCULOS ESTABAN LOS BIENES DE LAS FAMILIAS PLACENTINAS DE LOS MELO, TAMAYOS, SOSAS, CASTROS, ROSAS, VILLALOBOS, RODRÍGUEZ CANO, Y MARTINEZ CANO.
POR LO CUAL SE PODRÍA CONSIDERAR LA FUNDACIÓN COMO UNA OBRA DE CARIDAD DE LA CIUDAD DE PLASENCIA, REPRESENTADA POR LAS FAMILIAS MAS PUDIENTES DE LA MISMA.

EN EL AÑO 1870, LAS RENTAS DE LA FUNDACIÓN ERAN DE 612.464 PESETAS CON 19 CENTIMOS.

EN EL AÑO 1887, LOS SUCESORES DE LOS PATRONOS (DON JOAQUÍN SILOS GUILLÉN, Y DON VICENTE SILVA), CONTRAVINIENDO LOS DESEOS DEL FUNDADOR, NOMBRAN PATRONO A DON FELIPE DÍAZ DE LA CRUZ.

POR ESTAS FECHAS SE EMPIEZA A ESTUDIAR LA CONSTRUCCIÓN DE UN NUEVO COLEGIO EN EL LUGAR DENOMINADO EJIDO DE SAN ANTÓN.

EL PERIÓDICO “EL NOTICIERO” EL DÍA 7 DE AGOSTO DE 1887, YA ADVERTÍA DEL PELIGRO DE HACER UN EDIFICIO TAN SUNTUOSO, QUE AGOTARÍA LA ECONOMÍA DE LA FUNDACIÓN (COMO ASÍ SUCEDIÓ), Y QUE NO HACÍA FALTA, PUES HABÍA DENTRO DE LA CIUDAD MUCHOS SOLARES, MAS IDÓNEOS PARA AMPLIAR EL COLEGIO.

EL OBISPO CASAS Y SOUTO RENUNCIA AL PATRONATO QUE POR LEY LE CORRESPONDÍA

EN LOS ÚLTIMOS AÑOS DEL SIGLO (XIX) SE COMETE UN DESFALCO DE 4 MILLONES DE REALES, ES DECIR 1.000.000 DE PESETAS
ESTO FUE UNO DE LOS DETONANTES PARA NO TERMINAR LA OBRA DEL NUEVO COLEGIO EN SAN ANTÓN.

VIENDO LA IMPOSIBILIDAD DE CONTINUAR LA OBRA DEL NUEVO COLEGIO, SE PENSÓ EN AMPLIAR EL ANTIGUO. PARA ELLO SE COMPRARON DOS CASAS CONTIGUAS EN LA CALLE DEL REY, SE DERRIBARON Y SE CONSTRUYERON SIGUIENDO LA ALINEACIÓN DEL COLEGIO.
TANTO LA COMPRA DE LAS CASAS, EL DERRIBO DE LAS MISMAS, ASÍ COMO LA VENTA DE MATERIALES DE DERRIBO, COMPRA DE MATERIALES NUEVOS, ETC.. FUE OTRA OPERACIÓN QUE SIRVIÓ A VARIAS PERSONAS PARA QUEDARSE CON BASTANTE DINERO DE LA FUNDACIÓN.
EN ESTA COMPRA-VENTA ESTUVIERON IMPLICADOS EL PRESIDENTE DEL PATRONATO, SEÑOR JULIO DURÁN PÉREZ, EL MAESTRO DE OBRAS SEÑOR FRANCISCO MIRÓN, Y EL SECRETARIO SEÑOR JOAQUÍN ROSADO MUNILLA, EL CUAL ERA AL MISMO TIEMPO, EL FARMACÉUTICO DEL COLEGIO.

EN JUNIO DE 1934, AL HACERSE CARGO DEL PATRONATO DON EUGENIO CALZADA Y DON JUAN DELGADO, MANDARON EDITAR UNA MEMORIA EN LA QUE SE RECOGEN TODAS LAS ANOMALÍAS QUE SUCEDIERON EN LOS AÑOS 1932 Y1933

EN EL AÑO 1943, SE HACEN CARGO DE LA LABOR DOCENTE LOS HERMANOS MARISTAS. EN ESTE AÑO HAY EN EL COLEGIO 37 NIÑOS HUÉRFANOS.


Jose Antonio Pajuelo Jimenez - Pedro Luna Reina



EL PROTAGONISMO HISTORICO DE PLASENCIA



El año 2008 es un año histórico para las poblaciones de la Vera y por ende también para Plasencia. Como es sabido, este año se conmemoran los 600 años del Real Monasterio de Yuste y 450 de la muerte del Emperador Carlos V. Además, se conmemora medio siglo de la restauración del Monasterio después de haber sido destruido tras la Guerra de la Independencia. Sin lugar a dudas, éstos son motivos suficientes para que nuestra comunidad extremeña, y en particular para que los pueblos y ciudades del Norte de Extremadura, se sientan orgullosos.


El Real Monasterio de Yuste es un valiosísimo testimonio histórico que representa hoy en día, sin que tengamos que hacer alardes del mismo, uno de los tesoros más importantes de nuestra herencia extremeña, puesto que éste no sólo es un testigo de nuestra historia, sino que también constituye un referente importante para la historia española, la historia europea y universal.

Con el inicio de la construcción de un pequeño cenobio entre el año 1408 y 1409, se pone la primera piedra de lo que hoy conocemos como el Monasterio de Yuste y se da inicio a esta página histórica trascendental para los ciudadanos de las poblaciones de nuestra comarca, ya que fueron nuestros ancestros, los vecinos de La Vera: Juan de Robledillo, Juan de Plasencia y Juan de Toledo, quienes con el consentimiento del Infante Don Fernando, hermano del Rey Don Enrique III, reciben el permiso oficial para comenzar con las obras de construcción de esta pequeña ermita. Sobre esta edificación, años más tarde, y gracias a la donación que hacen en 1453 los Condes de Zúñiga, señores de Plasencia, termina por construirse el Monasterio de Yuste.

Desde sus inicios, la historia del Monasterio ha estado siempre muy ligada a la Orden Jerónima, la cual todavía hoy habita esta edificación. La Orden de los Jerónimos es una institución religiosa que le ha dado, con su espiritual carisma y su entrega a los valores religiosos de la cristiandad, sentido y razón histórica al Monasterio. Y lo sigue haciendo todavía hoy, después de seis siglos. Su legado, su historia, van unidos de forma tan profunda a la historia del Monasterio, que resulta impensable la realidad de éste sin sus humildes ascetas.

Con la llegada del Emperador Carlos V de Alemania y 1 de España, el 3 de febrero de 1557 al Monasterio, éste adquiere, además, una relevancia europea cardinal, que trasciende nuestra región y le eleva a las Cortes de la más alta nobleza de aquel entonces en Europa. Como se sabe, Carlos V fue uno de los grandes hombres de la historia del siglo XVI. De ello da todavía fe un escudo que mandara colocar Felipe 11 en el mismo Monasterio con la siguiente inscripción: “En esta Santa Casa de San Jerónimo de Yuste se retira a acabar su vida el que toda la gastó en defensa de la fe y en conservación de la justicia. Carlos V el Emperador Rey de las Españas, Cristianísimo, invictísimo quien murió el 21 de septiembre de 1558”.

La presencia de este honorable huésped y Señor le confiere al Monasterio, además de su valor nobiliario, un valor político y sobre todo humano y cultural. Con su llegada, con su influencia, el Monasterio adquiere un estilo renacentista y otorga al ascetismo religioso una cierta pompa cortesana. La ampliación de sus aposentos y la adaptación de los mismos a la figura del Emperador hacen del Monasterio un lugar digno del arte y de la belleza, y lo enaltecen con la actitud de un hombre que encontrándose en el momento máximo de su poderío, siendo Dueño y Señor de las “Españas”, criado y educado en la suntuosidad de las Cortes Flamencas, se digne retirarse a un Monasterio para terminar allí sus días. Un hombre de tierras extrañas que al contacto con el alma española la llega a sentir tan hondamente que forja la suya para que sirva de ejemplo para el futuro.

Tras la muerte de Carlos y el traslado de sus restos mortales a El Escorial, según lo dispuesto en la real cédula de 25 de enero de 1547, el interés por el Monasterio decayó paulatinamente y fue empeorando hasta el siglo XIX, momento en el que la orden Jerónima se vio obligada a abandonarlo debido a la invasión francesa y las amenazas del ejército francés. Un devastador incendio y el desmoronamiento de varios techos lo dejaron casi completamente destruido. Posteriormente, con la desamortización eclesiástica, los bienes del Monasterio de Yuste fueron confiscados y presentados en pública subasta para su venta. Esto significó la ruina del Monasterio.

Afortunadamente, con el decreto del 3 de Junio de 1931 que declara el Monasterio de Yuste como “monumento histórico artístico”, el Monasterio vuelve a recuperar su importancia histórica. Los trabajos de renovación realizados por el honorable arquitecto Manuel González Valcárcel, a partir del año 1941, y que se extienden hasta finales de los años cincuenta, el Monasterio recupera su atractivo como centro religioso y patrimonio cultural. Con la finalización de las obras en 1958, la Comunidad Jerónima vuelve a ocupar sus instalaciones y a llenarlas de vida y darles el carácter humanístico y espiritual que le corresponden.

El Monasterio de Yuste, la Orden de los Jerónimos y la figura del Emperador Carlos y, han sido y siguen siendo hoy testigos históricos de nuestra historia extremeña. Una historia de la que nos debemos sentir orgullosos por su carácter nacional, europeo y universal. Y el valor histórico de todas estas epopeyas, hazañas y vivencias históricas no se pueden agotar ahí. Conscientes de su importancia, la Junta de Extremadura, a través de la creación de la Fundación de la Academia Europea de Yuste en 1992, se comprometió con la causa de mantener vivo este valiosísimo legado que nos ha dejado Yuste.

El objetivo primordial de la Fundación es darle al Real Monasterio Yuste el valor histórico que le pertenece y hacer que él y todo lo que significa se conviertan en un semillero de ideas y de valores, incubados durante siglos, y los trascienda más allá de sus fronteras. La Fundación nace con el deseo de revalorizar la estrecha vinculación del Monasterio de Yuste con la vida y muerte del emperador Carlos V. El valor simbólico del Monasterio y la significación histórica del último emperador de Europa le otorgan a la Fundación una sólida dimensión extremeña, española y europea. Si el Emperador cerró en Yuste, el 21 de septiembre de 1558, uno de los capítulos más relevantes del libro inacabado de la historia de Europa, la Fundación Academia Europea de Yuste, siglos después, aspira a revitalizar e irradiar desde Extremadura el europeísmo, el dinamismo y las expectativas que Carlos y atesoró en la paz de este monasterio extremeño.

La Fundación orienta sus intereses culturales y sociales hacia el conocimiento y difusión de las raíces histórico-culturales de los pueblos y naciones que conforman la Europa actual, afirmando su doble dimensión política y económica, y considerando que la ciudadanía común y la moneda única han introducido dos elementos motores de gran poder, que no lo serían, si no se consideraran junto a otros tan importantes como la cultura y la cohesión económica y social. Para alcanzar el reto de la vertebración europea, todos los objetivos de carácter económico y político tienen que ir acompañados al mismo tiempo del interés en profundizar en una identidad cultural europea, base indispensable para la consecución de una integración plena y con éxito, y del saber salvaguardar y proteger su riqueza y diversidad cultural. Con este objetivo, la Academia Europea de Yuste, tiene que tratar de fortalecer la investigación que tenga que ver con la cultura europea, con los principios y valores en los que se basa la Unión Europea, especialmente en los ámbitos históricos y culturales y en los que sustentan la Europa Social.

La Fundación Academia Europea de Yuste está convencida del valor histórico que representan estas fechas que se conmemoran en el año 2008. Esta es nuestra historia, la historia de Extremadura, la de Europa, una historia universal que nos honra y de la que no se deberían escatimar esfuerzos para darla a conocer. La nominación del Real Monasterio de Yuste como Patrimonio Cultural Europeo el día 19 de marzo de 2007 es una muestra de la importancia histórica y del significado que éste tiene para Europa. Ya en julio del 2003, la Junta de Extremadura había sido consciente de este hecho y por eso le concedió la Medalla de Honor de Extremadura.

Para la Fundación Academia Europea de Yuste es un honor poder contribuir y hacer parte de esta conmemoración en la que la Asociación Cultural Placentina “Pedro de Trejo”, fiel a sus principios de promover la historia y la cultura de nuestra región, desea enaltecer la memoria de sus hijos placentinos, ya que, el Real Monasterio de Yuste es una muestra del “protagonismo histórico de sus ancestros” y por eso se puede afirmar, sin más, que el Real Monasterio de Yuste también es patrimonio de Plasencia.

Antonio Ventura Díaz Díaz
Fundación Academia Europea de Yuste
Director Plasencia a 27 de marzo de 2008